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    石家莊唐密茶道夏令營 石家莊唐密茶道夏令營地址

    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于石家莊唐密茶道夏令營的問題,于是小編就整理了1個相關介紹石家莊唐密茶道夏令營的解答,讓我們一起看看吧。

    如何做好關于茶道精神的傳承?

    很高興能回答這個問題,首先我們要知道茶道的精神是什么?在茶道中融入哲理、倫理、道德,通過品茗來修身養性、品味人生,達到精神上的享受。中國古人曾認為茶有十德:以茶散郁氣,以茶驅睡氣,以茶養生氣,以茶除病氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以茶嘗滋味,以茶養身體,以茶可行道,以茶可雅志。

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    其次我們在了解下茶葉,茶葉營養豐富,所含的成分很多,將近400種。主要有咖啡堿、茶堿、可可堿、膽堿、黃嘌呤、黃酮類及苷類化合物、茶鞣質、兒茶素、萜烯類、酚類、醇類、醛類、酸類、酯類、芳香油化合物、碳水化合物、多種維生素、蛋白質和氨基酸。茶葉中還含有鈣、磷、鐵、氟、碘、錳、鉬、鋅、硒、銅、鍺、鎂等多種礦物質。茶葉中的這些成分,對人體大多有益。它的主要功能是止瀉生津、提神醒腦、消食解膩、通便利尿、去痰止咳、明目清火、消暑止痢、消炎解毒等。由于茶葉對人體防病治病有重要意義,我國民間的“開門七件事”(柴、米、油、鹽、醬、醋、茶)中就包括了茶葉,同時還有“不可一日無茶”之說。

    “茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認為是修身養性的一種方式,它通過沏茶、賞茶、飲茶,增進友誼,美心修德、學習禮法,是很益的一種和美儀式。茶道最早起源于中國。中國人至少在唐或唐以前,就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道,唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載:“茶道大行,王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載。

    當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動,無論是在什么方面都一定有著精神領悟,從茶葉到茶道文化到茶道的精神,正因為和茶葉有了精神的交匯才會有如今的精神傳承,正是茶道文化的傳承。

    作為一位從小在茶文化熏陶下的福建人,很高興回答你的問題。

    茶道文化起源中國,興盛于唐宋,后傳播至朝鮮日本,從此日本高高舉起了“茶道”這面旗幟,總結出茶道四規:“和、敬、清、寂”,并大肆發揚至今。

    相比日本,“茶道”的概念雖然是中國提出的,但遺憾的是中國歷史上除了陸羽在該領域研究實踐較深外,沒有更多人能夠旗幟鮮明地以“茶道”的名義來發展這項事業,也沒有規范出具有傳統意義的茶道禮儀,傳承至今一直是重精神輕形式。

    隨著物資生活的提高,近年來喜歡茶道的男女老少越來越多,但大多比較隨意,會泡不會煮,會喝不會品,不懂茶語,有點附庸風雅,少了那么一點儀式感。

    因此茶道精神的傳承還有很多路要走,重要的是要形成一種人人心照不宣的禮儀習慣、生活藝術和流行時尚。首先要搞好茶文化的普及,喝的是綠茶、紅茶、白茶、青茶、黃茶還是黑茶基本的常識要有,如何從色、香、味、形來判斷茶葉的品級要心中有數;其次要推廣茶道的道,就種茶、采茶、制茶、選茶、煮茶、品茶及茶器的基本方法,形成一種規范禮儀,就像中國人見面就問“吃了嗎”,親戚朋友一見面便烹茶飲茶;另外還要提倡生活茶藝,利用社區、單位、學校、社團等組織茶道培訓、茶藝欣賞、茶技比拼等活動,形成人人愛茶、人人學茶、人人品茶的氛圍。

    道曰:道可道,非常道;名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。

    所謂茶道,簡單就是喝茶??飲茶??所體現出的文化感、儀式感。而附著在這種文化感和儀式感之中的思想可以稱之為精神即所謂的茶道精神。偉人毛澤東曾經說過:“人是要有一點精神的”,這話千真萬確?!熬瘛笔鞘謱氋F的。人要是沒有精神就等于沒有靈魂,沒有靈魂就沒有一切;有了精神就等于有了靈魂,有了靈魂就有了一切。精神變物質,物質變精神,辯證唯物主義的方法論告訴我們可以通過品茶喝茶飲茶的儀式感轉化成一種文化,進而升華到一個精神層面;當然也可以通過一種精神轉化成一種儀式,有了這種精神即便我們喝的是白開水也能飲出新茶的醇香感。

    之于傳承這個問題,任何事物都是一個不斷發展變化的過程,問渠那得清如許,為有源頭活水來。做好茶道精神的傳承只要順其自然就好,因循守舊,克己復禮是做不到傳承的,更不要談發展了。

    個人意見,僅供參考。

    (圖片來源于網絡)


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