大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于暑期國(guó)學(xué)夏令營(yíng)儒釋道的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹暑期國(guó)學(xué)夏令營(yíng)儒釋道的解答，讓我們一起看看吧。
傳統(tǒng)文化可以學(xué)，怎么學(xué)，從四書五經(jīng)到詩經(jīng)楚辭死記硬背即可。
時(shí)代不同了，封建社會(huì)的農(nóng)耕文明已經(jīng)不復(fù)存在了，我們現(xiàn)在要建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，所以很多傳統(tǒng)文化雖有指導(dǎo)意義，但已經(jīng)沒有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)了。
小學(xué)生理解能力本來就差，所以妄圖讓生活在現(xiàn)代社會(huì)的小學(xué)生去理解農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)文化，效果是十分一般。
社會(huì)始終在進(jìn)步，文化一直在傳承，怎么傳承，通過文字。
所以，記住文字是接觸傳統(tǒng)文化的前提。讓小學(xué)生死記硬背四書五經(jīng)詩經(jīng)楚辭不是為了讓他參加科舉考試，而是為了讓他熟悉中國(guó)文字，熟悉從古至今文字運(yùn)用的規(guī)則，提高他的漢語詞匯量，增強(qiáng)他的語感。
所謂死記硬背也可理解為素讀。素讀”其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。這是我國(guó)古代私塾里常用的讀書法。日本人把這種方法定義為“素讀”法。國(guó)際右腦開發(fā)專家七田真博士有一系列關(guān)于“記憶”研究的專著，其中有大量闡述“素讀”的文字。
童年時(shí)期的死記硬背是為孩子儲(chǔ)存了大量的工具和材料，在他成年后，隨用隨取。
家長(zhǎng)做不到的不要逼迫孩子做，這是前提。
如何讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)孩子心里，我覺得不妨發(fā)揮三方面的作用：發(fā)揮家長(zhǎng)的作用；發(fā)揮古詩的作用；發(fā)揮繪本的作用。
父母是孩子第一任老師，這話似乎已經(jīng)爛大街了，但是卻有他的道理，有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)喜歡什么，孩子就擅長(zhǎng)什么，就是熏陶的作用呀，比如我和孩子爸爸喜歡《三國(guó)演義》，有時(shí)候會(huì)討論，孩子就會(huì)總纏著我給他講三國(guó)故事，現(xiàn)在他知道三國(guó)演義中很多人物的名和字，還會(huì)活學(xué)活用說人膽小“跟夏侯杰似的”。
除了熏陶的作用，還有引領(lǐng)的作用很重要，比如，春天在小花園玩，可以趁機(jī)給孩子讀“春風(fēng)花草香”。老師教了孩子“明日復(fù)明日”，家長(zhǎng)回來可以接著給孩子講“子在川上曰逝者如斯夫”講“一寸光陰一寸金”等，如此下來，孩子不會(huì)覺得傳統(tǒng)文化有什么陌生，因?yàn)檫@明明就在日常對(duì)話中嗎？
可以說，古詩詞是最接近孩子的傳統(tǒng)文化了，和其他古籍古文相比，古詩更加契合孩子理解能力，貼近孩子生活，又有韻律和節(jié)奏感，讀起來朗朗上口，絕對(duì)是傳統(tǒng)文化啟蒙的利器。
如果家長(zhǎng)再用點(diǎn)心，選一些趣味性強(qiáng)的兒童詩給孩子，比如《池上》《村居》《小兒垂釣》《所見》這種，直接打通了孩子和古詩詞之間的隔閡呀
有一些很了不起的人，他們把傳統(tǒng)文化的精髓畫在繪本里，比如熊亮，比如楊永青，比如蔡皋。
楊永青畫功了得，他的《千家詩》和《大師中國(guó)繪》是平和周正的傳統(tǒng)文化傳播童書，蔡皋個(gè)人色彩強(qiáng)烈，《花木蘭》非常贊，但是，在傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的傳遞上，還是超級(jí)推薦熊亮。
他的《中國(guó)繪本》一套十本，節(jié)日主題如《兔兒爺》《灶王爺》，傳統(tǒng)故事如《長(zhǎng)坂坡》《武松打虎》，風(fēng)土人情如《小石獅》，感覺熊亮既了解歷史又了解現(xiàn)在，表現(xiàn)力又超強(qiáng)，他的繪本里有我們的過去、現(xiàn)在和未來，關(guān)鍵是，即便是對(duì)大人都很有吸引力的文化底蘊(yùn)和情懷，他可以巧妙的表現(xiàn)給孩子，甚至比較難以講清楚的《風(fēng)賦》和屠龍的傳說，也被他糅合在《和風(fēng)一起散步》《屠龍族》中，給孩子演繹得美好易懂，所以當(dāng)有人問如何給孩子普及傳統(tǒng)文化，毫不猶豫的推薦熊亮啊，畢竟在繪本和傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，可以超越形式傳遞意蘊(yùn)的人，太少了。
針對(duì)孩子傳統(tǒng)文化的教育任重而道遠(yuǎn)。傳統(tǒng)文化在孩子的成長(zhǎng)中具有舉足輕重的作用，傳統(tǒng)文化為孩子樹立了正確的價(jià)值觀和民族意識(shí)。
社會(huì)的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)與人文的共同推進(jìn)，單純經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只能在生活水平的提升帶來促進(jìn)作用。而人文的發(fā)展，則為社會(huì)的整體穩(wěn)定和進(jìn)步，提供了基礎(chǔ)保障和理論依據(jù)。
通過在學(xué)習(xí)和生活中對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透和教育，讓孩子們從小樹立正確的民族意識(shí)和文化自信心，這對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，均起到積極的推動(dòng)作用。傳統(tǒng)文化的推動(dòng)，要從孩子的教育初期開始，在孩子價(jià)值觀和世界觀形成的過程中，逐步灌輸和引導(dǎo)。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)要摒棄枯燥無味的教學(xué)理念，通過形象生動(dòng)的手段，將對(duì)孩子的理解和逐步接受起到事半功倍的效果。
人之初，性本善，孩子小的時(shí)候，剛上幼兒園一定要發(fā)揮本能的天性，學(xué)的一些基本的常識(shí)，如參觀烈士陵園，交通的紅綠燈，好人壞人之間，如參觀工廠，城里的小孩兒下農(nóng)村要體驗(yàn)一下等等，都是培養(yǎng)孩子思考思維和獨(dú)立觀。
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